UmiĹscy
W jakie dni pobożność nakazuje pościć i dlaczego w te właśnie dni.
Mam na myśli 'zwykle' dni tygodnia nie związane ze świętami kościelnymi.
Słyszałem, ze w środy i w piątki, ale dlaczego ?
piątek ze względu na mękę i śmierć Zbawiciela.
w środę:
- współcześnie bo Medjugorie - owa 'zjawa' (nie wiem dokładnie czy poprosiła czy nakazała) wskazała na te dwa dni.
- a kiedyś: środa bo czwartek jest dniem ustanowienia Eucharystii, oraz inna wersja: bo Żydzi pościli w poniedziałek i czwartek, więc żeby nie w te same dni, dla odróżnienia, iż chrześcijaństwo nie jest sektą w judaizmie tylko osobną religią.
http://ksluco.blog.onet.p...2,ID252402839,n
Wypowiedź księdza. Żadna fatyga poszukać samemu
Lub tu:
http://katolik.us/viewtopic.php?t=473
Zachęcam do lektury.
- współcześnie bo Medjugorie - owa 'zjawa' (nie wiem dokładnie czy poprosiła czy nakazała) wskazała na te dwa dni.
ale skoro ta "zjawa" nie jest potwierdzona przez Kościół to chyba to nie powód, aby pościc w te środy
Przejrzałam oba linki i nie znlazłam w nich konkretnych informacji o poście w środę, jedyne co to środa popielcowa. Od czego to miałby być środowy post, jest określone? Bo w piatek od mięsa i tańców, a w sriede?
Jeszcze a propo postów, ksiądz nawet niedawno wspomniał że z postem niekoniecznie musi być tak że odmówimy sobie rzeczy którą lubimy, ale równie dobrze możemy sie poświęcic i zjeśc potrawe której nie lubimy
bashca, dla jednych powód dla innych nie powód. nie jest to post nakazany przez Kościół, to raczej oczywiste. jeśli chodzi o post związany ze 'zjawą' to sposób jest określony zarówno dla środy jak i dla piątku - post o chlebie i wodzie. a u początków chrześcijaństwa to nie pamiętam, jaka była wyznaczona forma postu, ale też coś związanego z "głodzeniem się".
Taka była stara tradycja, że się pościło we środy i w piątki, więc ta "zjawa" nie wzięła tej środy tak zupełnie znikąd.
Nigdy nie było takiej tradycji - chyba, że gdzieś lokalnie - ale od początku
Pytanie jest postawione jakoś tak niezrozumiale. Twoja pobożność, Twoja sprawa.
Możesz pościć kiedy odczuwasz taką potrzebę, chyba, że akurat Kościół zabrania. A zabrania czynić pokutę w uroczystości i święta. Drzewiej w te dni nawet klękać nie było wolno.
Przed SVII w niektóre środy owszem poszczono. podam dla ciekawych jak to wyglądało:
Jeśli chodzi o przepisy postne, które obowiązywały w roku 1962 r., to ich podstawę stanowią kan. 1250 – 1254 Kodeksu Prawa Kanonicznego,
wprowadzonego przez Benedykta XV 27 maja 1917 [5]. W ich świetle katolicka dyscyplina postna realizowana jest niejako w trzech postaciach:
1) ieiunium – polega na ograniczeniu ilości przyjmowanych pokarmów do jednego posiłku do sytości i dwu mniejszych (w polskiej terminologii
post ilościowy), wolno jednak spożywać dania mięsne podczas obiadu (tj. posiłku do sytości), natomiast śniadania i kolacje muszą być bezmięsne.
2) abstinentia – polega na powstrzymywaniu się od pokarmów mięsnych, jednak bez ograniczenia ilości przyjmowanych pokarmów w ogóle ( po polsku: post jakościowy);
3) ieiunium et abstinentia – połączenie 1) i 2), czyli powstrzymywanie się od pokarmów mięsnych przy spożywaniu tylko jednego posiłku do sytości dziennie
i dwu mniejszych (w polskiej terminologii kanonicznej taka forma pokuty nazywana jest postem ścisłym).
Wyszczególnione praktyki pokutne Kościół na mocy swojego prawa przypisał do następujących dni roku liturgicznego:
1) ieiunium – obowiązuje wszystkich katolików od 21 do 60 roku życia w następujące dni Wielkiego Postu: poniedziałek, wtorek, środę i czwartek;
2) abstinentia – obowiązuje katolików od 7 roku życia w poszczególne piątki całego roku, jeśli nie wypada wtedy święto nakazane (festum de praecepto)–pod warunkiem,
że takie święto nie przypada w Wielkim Poście lub nie zostało zniesione[6].
3) ieiunium et abstinentia – obowiązuje w:
a) wszystkie piątki i soboty Wielkiego Postu (w tym Wielką Sobotę do północy, ze względu na przesunięcie godziny celebracji Wigilii Paschalnej przez Piusa XII
na godziny późnowieczorne);
b) Wigilie Bożego Narodzenia (nawet jeśli wypada ona w niedzielę) i Zesłania Ducha Św.
c) Środę Popielcową, Suche Dni (tj. środę, piątek i sobotę po trzeciej niedzieli Adwentu (Gaudete), pierwszej niedzieli Wielkiego Postu, w oktawie Zesłania Ducha Św.
i po trzeciej niedzieli września) i 7 grudnia.
Nigdy nie było takiej tradycji - chyba, że gdzieś lokalnie
"Dla katolików zachodnich jedynym postnym dniem w tygodniu jest piątek. U chrześcijan wschodnich dodatkowo są to środy całego roku"
cyt. za http://www.franciszkanie.pl/news.php?id=3773
a trochę więcej tutaj: http://www.tnn.pl/tekst.php?idt=287
zatem nie lokalne tradycje. i nie urodziło im się to po rozłamie z Zachodem.
natomiast wiem, że czytałam gdzieś o Kościele z czasów przełomu starożytności/średniowiecza i na pewno była tam mowa o postach w środę dla wszystkich. tylko kurcze nie umiem sobie przypomnieć tytułu książki...
[ Dodano: Pią 30 Lip, 2010 11:27 ]
najczęstsze uzasadnienie postu w środę to zdrada Judasza
ciekawe...
obawiam się, że jakem teolog, też nie spotkałem wystarczająco racjonalnego uzasadnienia postów środowych, o których już wcześniej słyszałem
a może spotkałem, tylko zapomniałem...?